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课题研究参考 第74期

作者:yjp时间:2008-09-08点击数:



娜允傣族古城

始建于1289年的孟连娜允古城,是我国土司制度沿存最完整的傣族礼制建筑。古城中建有傣族土司衙门孟连宣抚司署,是中国和东南亚傣族地区等级较高的傣族王宫之一,是元、明、清、民国四个时期孟连的政治、经济、文化和宗教中心,也是当时孟连傣族统治集团的治所。
依金山而建的娜允古城是一个纯傣族的村寨,由三城两寨组成,分别是上城、中城、下城、芒方岗、芒方冒。上城原是孟连土司和家奴的居住地,现存主要古建筑有土司家族专用佛寺“上城佛寺”和傣族土司的王宫“孟连宣抚司署”;中城原是宣抚司署官员及家属居住的地方,现存古建筑有“中城佛寺”和几户民居;下城是宣抚司署的议事庭长和几位官员的居住地,现存古建筑“下城佛寺”。芒方岗和芒方冒两个寨子,原是给土司饲养家畜、猎物和种植作物的臣民居住的地方。
由于孟连土司管辖的地域远远超过现在的县境和国境,与周边土司有着姻亲关系,在东南亚民众心中存在着亲缘关系, “每年都有缅甸和东南亚其他国家的傣族群众来朝拜,有些妇女在门口时,就按照最高礼仪把鞋子脱了,光着脚、低着头朝拜,他们对孟连娜允古城有一种认同感和归属感。”

来源:新华网 2008.5.


娜允大量傣族珍贵文物缺乏有效保护

目前,署内藏有文物近500件和流散文物145件。包括孟连宣抚司署遗留下来的20件官服、3枚印章、仪仗若干以及土司的记田户簿13册,用汉、傣两种文字书写的371封公文信函、41册历史民间故事、29册贝叶经,以及日常生活用品。由于没有专门的文物保存库房,有数百年历史、被称为“树叶上的文明”的傣族贝叶经,在库房中已经变黑,上面书写的傣族经文部分模糊不清。
工作人员张海珍说,“我们库房中的贝叶经一片叶子价值应该在3000元以上,是非常珍贵的土司传世文物。目前在孟连,所有佛寺的经书,都是用棉纸做的,像这样保存完整的贝叶经在我们这里是唯一的。”张海珍说,由于孟连没有专业的文物保护人才,没有修复的技术和设备,孟连宣抚司署中藏有的文物没办法在当地修复,每年至少有40件文物要到昆明修复。
此外,由于没有专门的文物收集保存管理部门,部分散落在娜允古城的傣族居民家中的文物也面临着极大的遗失隐患。

来源:半月谈 2008.5.

居民保护意愿不足导致古建筑逐渐消失

在娜允古镇目前居住的600多户居民中,目前保持着原有民族风格古建筑的仅有8家人。村民波召罕根的家是娜允古城中保存最完好的古建筑之一。整个房屋外体结构没有破坏,一楼的木头桩子上依然留有早些时候栓牛拴马时留下的牲口磨蹭痕迹。在房屋二楼,内部结构已经改造,房屋吊了顶,火塘也不再用了。由于政府不允许拆房重建,他满腹怨言:“为什么别家可以盖,我不能盖?现在我家房子是一大栋,但是住处没有。”
孟连自治县娜允古镇保护与开发办公室副主任陶兴玉说,去年普查的时候,还有20多家古民居,目前拆剩下的只有这几家了。如果居民自己没有意愿保护,明年底估计所有古民居将荡然无存。始建于1868年的上城佛寺,占地5000多平方米,由于年久失修,佛寺正面三重檐的第一层屋顶出现部分垮塌,二楼外墙木结构隔板部分缺失。此外,孟连宣抚司署房屋主体建筑的大梁和柱子已经被白蚁蛀蚀,由于当地部门没有相应的技术手段,只能靠局部性的保护,因此部分基脚已被白蚁蛀空。
娜允古城所蕴含的历史悠久的傣族土司礼制,以及宗教、建筑、饮食、服饰、节日、音乐、舞蹈、民俗等文化,有着珍贵的历史价值和艺术价值。郑静说:“这里每年接待游客2万~3万人,其中相当一部分是来自缅甸、泰国等邻国访古追源的客人,如果古城逐渐毁坏消亡,那对于中国与东南亚傣族文化的体现与传承,将是巨大的损失。”

来源:新华网 2008.05.29.

云南孟连巨资保护娜允古城再现土司文化

云南省孟连傣族拉祜族佤族自治县计划三年内斥资人民币一点三亿元,对娜允古城进行保护与开发,再现孟连土司文化。
二00六年,娜允古城被评为云南省“十大魅力名镇”之一。为全面推进云南普洱“绿三角”旅游项目的建设进程,有效保护娜允傣族历史文化名城,孟连县将按照“恢复风貌、浮现文化、适度配套、和谐发展”的原则,把孟连建成“绿三角”旅游环线主要景点;把孟连土司边境旅游区建成四A级国家旅游景区;把孟连娜允古城打造成中国魅力名镇;把孟连土司文化打造成世界文化遗产。

来源:云南新闻网 杨洋 发布时间:2008-08-25



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