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课题研究参考 第132期

作者:YJP时间:2009-03-26点击数:


最新發現的《布朗族志》印證“孔明興茶”傳說

在有"世界茶源""中國茶城""普洱茶都"之稱的雲南省思茅市的城市中心,矗立著一尊"孔明興茶"的大型城雕。這本來是依據民間傳說雕塑的,但最新發現的一本自古流傳下來的布朗族經書中的記載,卻印證了歷史上可能確有其事。

作為世界茶源,雲南思茅大規模種植茶葉從漢代就開始了。在思茅、西雙版納等地的各民族中,至今廣泛流傳著"孔明興茶"的說法,民間傳說甚至連"思茅"這個地名都是三國時代蜀相諸葛亮(名亮,字孔明)起的,說的是孔明一路徵戰南蠻,進入今天的雲南思茅境內,看到獨特神奇的民風民俗,不禁聯想到家鄉隆中美麗的山水和茅廬,于是給這個地方取名"思茅"。

然而,歷史上諸葛亮南徵究竟是否到達過地處邊陲的思茅、西雙版納一帶,又是否把種茶、制茶的技術傳授給了邊疆人民.

有趣的是,新近在緬甸撣邦木埂布朗族聚居區發現的一本名叫《布朗族志》的布朗族經書中,留下佛歷:700年前,孔明南徵達滇後,濮部落(當時聚居在思茅一帶的少數民族,現代布朗族即是古濮人的一個分支)與孔明兵群發生大爭戰,歷經一年的生死決戰,濮人失守,退至'韶英韶發'(指現在的德宏、緬甸一帶)……"在這本布朗族的祖先用傣文記錄的《布朗族志》中,記載了諸葛亮率大軍一路南徵,恩威並舉,採茶食茶的整個過程。

在布朗族的民間傳說中,茶葉是"茶神"叭岩冷把野生的"得責"帶回村寨附近進行人工移植栽培,並取名為"臘"(布朗語中的"臘"就是漢語中的"茶")。過去,民族學者們認為叭岩冷只是布朗族傳說中的一個神話人物,而在新發現的的這本《布朗族志》中,叭岩冷也確有其人,它就是帶兵與孔明大戰的濮部落頭人。

布朗族經書是布朗人的"百科全書",其中《布朗族志》相當于《四庫全書》中的"史部"。而在我國境內居住的布朗族,已經沒有任何記錄本民族歷史的經書傳世。

查史料,過去在思茅瀾滄拉祜族自治縣芒景村曾有兩本用傣文記錄的布朗族史書,在'文革'中被燒毀後,也就再沒辦法找到有關的史籍了。後來芒景翻修緬寺時,發現一個石碑上記錄還有一本傣文經書,可能對此有所記載,我們就開始四處查找,並決定到緬甸的木埂實地考察。"在緬甸木埂發現《布朗族志》的退休老教師蘇國文說。

布朗族是跨境居住的民族,緬甸木埂的布朗族與思茅瀾滄縣芒景村布朗族同屬于一個族係,過去社會、宗教活動來往密切,而且木埂緬寺在過去就是中緬境內布朗族宗教活動的中心之一。

蘇國文等三名年逾六旬的布朗族老漢,用了10天時間,從瀾滄縣城坐車到糯福鄉南段村又步行15個小時後,到達緬甸撣邦木埂布朗族村。按照當地風俗習慣會見頭人,介紹身份說明來意後,他們開始與當地頭人、宗教人士和部分村民座談。

蘇國文說,因為語言相通,他們很快得到了緬甸木埂布朗族頭人的許可,在按照當地風俗舉行布朗族民族祭祀儀式後,被允許進入木埂佛寺查閱資料,就在那發現了這本重要的史料《布朗族志》。

通過這本書,我們弄清楚了芒景建寨子和布朗族開始進行人工栽培茶業的歷史年限,即佛歷713年芒景正式建寨並開始人工栽培茶葉,到現在佛歷已有2548年了,也就是距今1835年了。"蘇國文說,我們在徵得緬甸木埂布朗族頭人同意後,把它復印了回來。目前,正組織人員進行翻譯。從已經翻譯出來的一部分史料中可以看到,這本布朗族史書中已有不少與孔明興茶有關的記載。

来源:新華網雲南頻道 苑堅 劉娟 2005.9.30 .

云南边境“绿色通道”方便缅甸学生中国求学

从2008年8月起,通过打洛口岸到景洪市、勐海县上学的缅甸学龄儿童不断增多。为了让这些学生能更方便快捷地到中国上学,该站特地为他们开通了"绿色通道",凭缅甸户口就可优先办理入出境通行证,不耽误孩子上学。"绿色通道"开通20多天,该站就为缅甸学生办理了20余本入出境通行证。

此前,打洛边境检查站针对200多名缅甸学生采取了特殊的通关措施,凡到中缅友谊学校上课的缅甸学生,只要佩戴该校校徽或出示学生证,就可不用办理繁杂的入出境手续,一天之内能多次通过口岸边检站进出学校。

同时,打洛边境检查站还延长了口岸的开关和闭关时间,早上6时30分就开关,晚上22时才闭关,多方位满足了缅甸学生的求学需求。

来源:新华网云南频道 李倩、徐晓蕾2008.9.18.

普洱古城修復計劃重現“普茶故都”盛況

根據雲南省城鄉規劃設計研究院的詳細規劃,該縣將根據歷史原貌恢復普洱茶文化古城,重現普洱府"普茶故都"的盛況。

普洱府是雍正七年(公元1729年)在現普洱縣所設,歷經變遷,先後管轄過現在的雲南思茅市、西雙版納大部分及臨滄地區的一部分。茶商沿著以現在普洱縣城為起點的五條向外輻射的茶馬古道運出普洱茶,清末最盛時每年有5萬匹騾馬雲集于此,普洱一度成為了滇西南的商貿中心,成為國內外影響較大的商貿重鎮。

杜益學稱,古城修復的依據是清道光年間的《普洱府城圖》,當時普洱城中有各種官衙署、廟宇亭塔、會館公館、城墻學舍等各種建築70余處,建築壯美精致,形成了晝夜開市、馬幫往來、商貿發達、教育興旺的城市。現在修復古城的規劃已全部完成,有關部門批準後可隨時開工建設。

修復後的古城位于普洱縣城南部,南北長720米,東西寬480米,佔地面積有535畝。杜益學表示,古城以茶文化展示區為核心,集管理研究區、企業商貿區、旅遊接待區等多種功能于一體,重現當時的盛景。其中,茶文化展示區以"茶文化"和"茶馬古道"為主題,布置了中國茶都博物館、茶馬古道廣場、茶卡、茶馬文化街、茶加工作坊等。旅遊接待區將有豐富多樣的民族茶藝館,如哈尼族的火罐茶、彝族的鹽茶、傣族的烤竹筒茶、佤族的鐵板茶等。

杜益學表示,根據歷史原貌恢復普洱茶文化古城,一方面可以使之成為體現普洱豐富歷史文化的有形載體,進一步提高普洱茶在國內外的知名度。另一方面,也可以向遊客宣傳質樸純本的茶文化,讓遊客遠離炒作之風,以平常心對待普洱茶。

杜益學稱,為配合古城建設,還將圍繞茶馬古道、困鹿山古茶園、磨黑古鎮、新中國民族團結第一碑等,依托昆(明)曼(谷)國際公路和瀾滄江--湄公河國際大通道,開展歷史古跡觀光、茶山茶園觀光、採茶踏青、歷史文化科考等旅遊活動,使普洱成為茶馬古道上的旅遊亮點。

来源:新華網雲南頻道 2005.9.28 .



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