第39期 总第39期
思茅师范高等专科学校图书馆信息开发部 2006.10.31.
佤族杰出人物
周本贞（1955—）云南耿马人，女，大学教授。1977年，她进入云南师大读政教专业。1980年，大学毕业并因成绩优异而留校任教。1984年，她考进西安交通大学，并最终圆满完成了经济学硕士生课程。为了提高自己的专业能力，她还曾前往中央党校、人大、北大、复旦和首都师大进行培训。其间，周本贞还去过泰国米拉隆大学、旧金山美中交流协会培训中心高级文化研究班交流学习。在和国内外同行的不断切磋中，周本贞自身的研究素质出现了质的飞跃。她回校时曾讲授过“政治经济学”、“马克思主义原理”、“当代世界政治经济”等七门课程。曾先后编者了各种著作和教材13部。她至今撰写了16篇论文，其中有5篇在国家核心刊物上发表，有6篇文章获奖。其中一篇获团中央“五个一图书奖”，有一部获“全国高校青年德育工作者优秀论文”奖。1997年，周本贞被云南省评为“两课优秀教师”。现在，周本贞担任着云南师大宣传部部长的职务。她同时也是云南高教系统中惟一的佤族女教授。
赵岩色（1962—）佤族名艾色•赛梭。云南沧源人。民族语言学者。1962年1月26日，赵岩色出生在阿佤山区的一个佤族寨子。1971—1978年。他在沧源勐省农场走出了求学的第一步。1978—1981年，他考进临沧中等师范学校学习。中师毕业后，赵岩色在阿佤山区的一个小学勤勤恳恳地当了两年多的教书匠。1983年，他走进云南民族学院的校门继续求学。两年后，他圆满地完成了学业并被留校任教，主要从事民族语言的教学和研究。赵岩色一边教书育人，一边不断学习，提高自己。1987年，他被学院派到北大中文系深造。短短一年多的时间里，赵岩色的专业能力出现了质的飞跃。回校后，他一连给专科生、本科生和硕士生开出了一系列课程。其中较重要的如“语言学概论”、“现代佤语”、“语言学调查与研究”、“佤语语法”和“翻译理论与实践”。1995年夏，赵岩色又获得了文学硕士学位，为自己的学术研究的深化打下了扎实的基础。
在佤语和佤族文化研究领域，赵岩色硕果累累。许多年来，他在各类学术刊物上发表了很多文章。《佤语修辞研究》、《佤语音节研究》、《佤语词范中的外来词》等论文都具有独特的学术价值。《佤语语法》则是他的第一本学术专著，凝聚着他的佤语语法研究的最新成果。此外，他还有一本译著《佤族农村实用技术》和一本合著《班洪抗英纪实》。现在，赵岩色应邀任《中国少数民族辞典•佤族卷》副主编，为佤族文化的传播和发展作出了很大的努力。如今，赵岩色已经是“云南民族学院中青年学科带头人”和中国民族语言学会会员。1997年，他又被破格提升为副教授。这位年轻的佤族学者必定为他那远在阿佤山的父老乡亲们赢来新的骄傲。
赵和（1950—）云南沧源人。现任云南省民委副主任。1968年，他从临沧师范学校回乡执教，历时四年有余。1972—1974年10月，赵和就读于中央民族学院政治系。这以后，他曾历任沧源县县长、临沧行署副专员和云南省民委副主任等职务。赵和在沧源任职期间，致力于乡镇企业的发展。他大力引进技术、人才和资金来开发沧源丰富的资源。沧源县先后兴建了日处理甘蔗量500吨、750吨的勐甘、勐省两个精制白糖厂。到1999年，这两个糖厂的日处理规模已经提升到1500吨。1988年11月6日，一场空前酷烈的大地震席卷澜沧、秋马和沧源一带，造成了巨大的损失，但并没有拖住赵和大兴乡镇企业和地方工业的劲头。当年，沧源建成了一座状机容量为2200千瓦的一级电站；还和重庆川威制革厂联建了沧源县制革厂和皮鞋厂；扩建了年产量13000担到20000担的精制茶厂加工厂……。1992年，赵和出任云南省民族委员会副主任。他尽心尽责，努力完成自己的本职工作，从而为云南地方民族经济和发展和民族立法的实施作出了很大的贡献。1992年-1998年，在赵和等人的努力下，省民委共计17个地（州）县（市）解决了四百五十多个经济发展项目，争取到了2.35亿元的资金。此外，还引进了香港乐施会的无偿基金（物资）1457万元。这些资金的注入，有产地解决了民族地区发展经济的燃眉之急，有力地推动了受灾地区生产自救、重建家国的进程。
沧源县人民政府 新华网云南频道 佤族总览2006.9.6.及2006.9.9
佤族的饮食
佤族人以稻子、谷子、小红米为主食，喜欢做鸡肉烂饭、鹌鹑肉汤和牛肉酸菜等佳肴。在村社活动和宗教祭祀时，也有专门负责分饭的老妇人。她们有声望，懂掌故，了解仪式规程，熟悉村社成员，分饭时能够做到不遗漏、不重复、公平分配，外来客人还会受到特殊的照顾。佤族的肉食主要来源于庭饲养，有猪、牛、鸡。此外也有捕食鼠和昆虫的习惯。一些地区的佤族还有捕食昆虫的习惯，更食用竹蛹、寄生于草木植物的红毛虫、扫把虫和寄生于冬瓜树的冬瓜虫等十余种。一般时都把可食的昆虫与米一起煮成粥，加菜、盐、拌辣椒，香辣可口。佤族养蜂比较普遍，但养蜂方法十分特别，先用一段掏空的圆木，两头封口，留出数个小孔，供野蜂进出，放在森林或屋椽下，使其繁殖酿蜜，每年割2、3次，与其中蜂蛹一起食用。
佤族普遍喜饮酒，喝苦茶。所饮用的酒都是自家酿制的“泡水酒”。常饮泡水酒不但于身体无害，反而有益健康。近几十年佤族才开始饮用烧白酒。佤族更爱喝苦茶。有的苦茶熬得很浓，几乎成了茶膏。苦茶虽然味苦，但喝后有清凉之感。对于处在气候炎热地区的佤族，具有神奇的解渴作用。嚼槟榔是佤族男女老少普遍的嗜好，平时劳动休息或闲谈，口中都嚼一块槟榔。所嚼槟榔都是用麻栎叶和石灰煮成的代用品，据称嚼槟有健齿作用。典型食品有：茶花稀饭，火烧蛇肉，青豌豆炒蚂蚁蛋，油煎柴虫等。
来源：云南电视网等
辅仁大学的生命教育
辅仁大学注重生命教育，關注學生人格的成長，創造豐富的校園文化。实施“大學生生命教育體驗營”、“與生命關懷團體聯盟計畫”、“心理治療者之養成與生命教育”等不同層面之生命教育行動方案，增進大學生從行動中體會生命觀之機會。
来源：辅仁大学网站
