林 永

一、党性修养的涵义及意义

加强每个党员的党性修养，是加强和改进党的建设的长期任务和永恒课题；加强党的先进性建设，始终是我们党生存、发展、壮大的根本性建设。加强党的先进性建设，需要同每一名党员的党性修养紧紧联系起来，不断把党的先进性要求转化为每一名党员的党性修养的实际行动中去。

（一）党性修养的涵义

党性是一个政党固有的本性，是阶级性最高而集中的表现。修养主要是指培养高尚的品性情操，以正确的为人处事的态度求得知识、才干、品德、涵养等各方面的充实完善和提高。党性修养就是要以共产党的特性来规范自己的言行，达到自觉自愿履行的程度，即具有崇高的理想追求，坚定的政治信念，先进的思想觉悟，坚强的组织观念，必备的文化技能和高尚的道德情操，是社会的中坚、民族的脊梁、阶级的先锋和时代的楷模。党性修养是一个长期的不间断的过程：既是一个不断克服人性弱点（私心、惰性、虚荣心、嫉妒心、报复心）的痛苦过程；又是一个不断克服不正确的思想、不健康的情趣、不道德的行为、不文明的习惯的漫长过程；也是一个批判自我、挑战自我、超越自我不断从思想上入党的成长过程。

（二）党性修养的重要意义

从党性的先进性来看，党的先进性（抽象的）体现在党员主体的先进性（具体的）上，党员队伍的质量影响党的性质，党员队伍的质量影响党的领导，党员队伍的质量影响党群关系。从我党执政地位的特殊性来看，党始终面临着三大考验：一是执政地位的考验，能否克服腐败的“周期律”，始终保持执政为民，完成“三大历史任务”；二是市场经济的考验，能否克服市场经济的负面效应（物质利益原则与等价交换原则的泛化），提高驾驭市场经济的能力；三是亡我势力的考验，能否挫败西方的图谋，立于不败之地，实现和平的崛起。由于执政，党员干部容易滋长主观主义、官僚主义；由于执政，党员干部成为“糖衣炮弹”攻击的主要对象；由于执政，一些带着个人目的的人就趁机挤进党的队伍。面临如此严峻考验，担着齐天重任的中国共产党的自身建设，成为事业成败、民族兴衰的头等重要问题。

从端正党风的艰巨性来看，党风问题是事关党和国家民族生死存亡的根本问题，而党风的好坏是由党员个体的素质决定的。从总体看，党的肌体是健康的，党的主流是好的，党建设的丰功伟绩是有目共睹的。但是，党内的不正之风和腐败现象也是不可回避的，甚至到了较为严重的程度。从价值取向这个层面看：理想信念弱了，功利思想强了；敬业意识弱了，择业意识强了；思想道德意识弱了，物质利益意识强了；群众趋同性弱了，自由竞争意识强了；谋求社会价值意识弱了，追求个人价值强了。从思想作风这个层面看：拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋长；公仆意识弱化，特权思想膨胀；官僚主义、形式主义盛行。从政治腐败这个层面看：在新的历史条件下，有的党员干部的思想投向、情感趋向、价值取向和奋斗方向发生了嬗变，把党和人民赋予的权力作为谋利的工具，贪赃枉法、行贿受贿、腐化堕落、鱼肉百姓，走向党的反面，成为人民的罪人。

二、学习杨善洲，矢志不移坚守共产党人的精神家园

杨善洲出生和成长的时代，是中国社会急剧变化的时代，也是中国共产党不断发展壮大的时代，这个时代出生和成长的人，都能够感受急剧变化的时代，感受到中国共产党的光荣和伟大。杨善洲同志参加工作后，在党的关怀下一步步成长，由一个做过9年石匠的农民，到区、县主要领导，到最后担任地委领导。可以说，是党培养了杨善洲，是时代造就了杨善洲，锤炼了杨善洲精神。

（一）他始终保持坚定的共产主义信念，忠诚于党，忠诚于人民

杨善洲始终保持坚定的共产主义信念，时时处处以共产党员的标准来衡量和要求自己，一心为党，一心为民。他常说：“作为共产党员，不能光想自己，要时刻牢记使命”；“我只是在尽一名党员的职责，只要活着，我就有义务和责任帮助群众办实事”；“我出来工作，就是抱着对共产党的感激之情出来的。共产党的远大目标，就是要使我们的整个民族都富裕起来”；“不要总想着人民、党对不起自己，多想一想我们的工作做得怎么样，有没有对不起党和人民的地方。”他不仅这样说，而且这样做，用他自己一辈子的追求，坚守了共产党人的精神家园。

（二）他敢于担当，勇于奉献

杨善洲扎根乡土，服务人民也是一种担当、一种奉献。杨善洲60年如一日，始终把国家和人民的利益放在首位，无怨无悔地为人民谋利益，甚至将自己该得的财富无偿捐献给国家和人民，为人民做出了无私的奉献。杨善洲一生只求奉献，不求回报，真正做到了“捧着一颗心来，不带半根草走”。他说：“我们的工作不是干给上级看的，而是为了人民群众的幸福，只要群众还有困难和落后，我们就一天也不安宁。”

（三）他务实为民，不断创新

杨善洲深入基层、深入群众，为群众办实事、好事、解难事，被群众亲切地称为“草帽书记”、“草鞋书记”、“百姓书记”。他当主要领导期间，带头务实，不搞花架子，不搞形式主义，他深入农村、工厂、农户、群众中做调查，解决实际问题。他亲手帮助农户拌肥料、栽秧苗、打石块、钉马掌、修房子，这些无一不体现了他的实干精神和示范作用。他不断开拓创新，把保山打造成“滇西粮仓”，把昔日荒凉的大亮山建设成今天葱翠的大亮山。

（四）他始终严于律己，清正廉洁

杨善洲说过：“共产党的干部，就是不能搞特殊”。“我手中是有权，但它是党和人民的，它只能老老实实地用来办公事，不能用来办私事”。他严格要求自己和亲人，从没吃过一顿免费的饭，从没让子女搭过一次公车，从没用公权为亲属办过一件私事，从没有给亲友批过一张违背原则的条子，他说：“权力是用来为人民服务的，不是给自己方便的。”他真正做到了“一辈子公而忘私、廉洁奉公”（李源潮）。

（五）他始终分清公与私、大我与小我、大家与小家、大爱与小爱的界线

杨善洲公而忘私，为了大我、大家、大爱，舍小我、小家、小爱。在工作期间，一心为民，忘我工作，全心全意为群众谋利益。1988年退休后，他主动放弃城市优越的生活条件，倾注余热，造福桑梓，带领家人和群众扎根大亮山义务植树22年，建成7.2万亩的大亮山林场。2009年4月，他将活立木蓄积量价值3亿多元的大亮山林场经营管理权无偿地移交给国家，真正做到了鞠躬尽瘁，死而后已。

三、以杨善洲为榜样，加强党性锻炼，提高党性修养

古人云：以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失。作为党员领导干部，学习英模，就是要以英模为镜子，认真对照自己的为政、干事、做人，找差距、明方向、增动力；就是要把英模的崇高精神内化于心、外化于行，即内化为自己的价值追求和精神动力，提升自己的精神境界，就是要把这种精神体现在自己工作和行为中。

（一）学习杨善洲就是要像他那样牢固树立共产主义理想，坚定社会主义信念

作为党员干部，只有树立了坚定的理想信念，才能明确奋斗的目标和努力方向，才会有崇高的思想境界和道德情操，才能克服困难、经得住各种诱惑和考验。杨善洲一心为民、积极工作，在平凡的岗位上做出不平凡的壮举，这是他用一辈子的最求，坚守了共产党人的崇高理想信念。

（二）学习杨善洲就是要像他那样牢记党的宗旨，增强党员意识，努力为群众干实事、办好事

高校的中心任务就是培养人才，无论什么时候都要把学生的全面健康成长作为一切工作的出发点和归宿点。因此，增强服务意识，提高服务水平，就是要切实做好教书育人、管理育人、服务育人，努力为学生办实事、办好事、解难事，促进每位学生的全面健康发展。

（三）学习杨善洲就是要像他那样树立正确的权力观，谨慎用权

要对手中的权力常怀敬畏之心、戒惧之意，把人民群众满意作为行使权力的根本标准，把手中的权力视为为群众服务的工具，把权力的使用视为为群众服务的过程。要自觉接受监督，杜绝滥用职权，以权谋私。

（四）学习杨善洲就是要像他那样以正确的事业观干事

要像杨善洲那样，始终保持一种勇于担当、锐意进取的激情，勤于政务，任劳任怨，认认真真履行自己应尽的职责和义务，扎扎实实地为党和人民工作。作为高校，我们要把心思和精力放在人才培养上、科学研究上、社会服务及文化传承创新上，强化责任意识和服务意识，创新工作思路，做到求真务实、真抓实干，努力办好人民满意的教育。

（五）学习杨善洲就是要像他那样淡泊名利、无私奉献、清正廉洁

我们要以他们为榜样，时刻保持清醒的头脑，“不因善小而不为，不因恶小而为之”，不断增强辨别是非抵制诱惑的能力，做到公私分明，绝不因私废公，严格遵守廉洁从政的各项纪律。

（六）学习杨善洲就是要学习他高尚的人格，做人一世，为官一时

无论做什么都重不过做人。杨善洲也有自己的爱，爱家庭、爱亲人、爱朋友，但他心底无私、大爱无疆，真诚地爱自己的民族、国家、人民和事业，随时随地看清自己的位置，关键时刻正确权衡利弊，顾全大局。我们要学习他高尚的人格，不断提升自己的精神境界。

斯人已逝，精神永存。无论何时何地，我们都要坚守和传承杨善洲的崇高精神。“走进他，我们将不会迷茫；读懂他，我们将获得力量。”